محمد حسن الرباني البيرجندي

86

المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية

الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة 252 / لو طلّق الغائب رجعيّا لم يكن له التزويج بالرّابعة الّا بعد سنة لاحتمال الحمل / الطلاق / 8 / 64 253 / لو ادعت الطلاق في المرض وادّعى في الصحة قدّم قوله مع اليمين / الطلاق / 8 / 70 254 / لو ارتدت المطلقة في المرض ثم مات في السّنة بعد عودها إلى الإسلام لو ارتدّ هو ثم اسلم لم يرثان / الطلاق / 8 / 70 255 / لو راجع بعد الطّلاق فأنكرت الدّخول قدّم قولها مع اليمين / الطلاق / 8 / 73 256 / لو ادّعى الزوج الانقضاء لعدة طلاق يتفقان عليه قدم قولها مع اليمين / الطلاق / 8 / 74 257 / لو زعمت أنها لم يرض بعقد النكاح ثم رجعت بنى على عدم النكاح / الطلاق / 8 / 81 258 / لو راجع الأمة أو زوجها بعد طلقة وبعد عتقها بعدها بقيت معه واحدة فقط « 1 » / الطلاق / 8 / 84 259 / لو وطئها المحلل حراما فالحرمة باقية / الطلاق / 8 / 86 260 / عدم التأثير للوطء المستند إلى العقد الفاسد أو الشبهة في التحليل / الطلاق / 8 / 89 261 / لو اختلفا في خلو الخلوة من الوطي في العدة وعدمه فالقول قوله مع يمينه / الطلاق / 8 / 92 262 / لو اختلف عادتها صبرت في الثالث إلى انقضاء أقلّ الحيض / الطلاق / 8 / 98 263 / لو ارتابت الحمل قبل انقضاء العدة لم يجز لها ان ينكح وان انقضت جاز نكاحها الّا مع يقين الحمل / الطلاق / 8 / 107 264 / لو طلّق رجعيّا ثم مات في العدة استأنف عدة الوفاة / الطلاق / 8 / 113 265 / لو كان له زوجتان فصاعدا فأبان واحدة مبهما ومات قبل التعيين اعتدت للحامل بأبعد الأجلين / الطلاق / 8 / 114 266 / لو نكحت المطلّقة غيره فاسدا أتت بولد لزمان يحتمل التكوّن من الزوجين اقرع / الطلاق / 8 / 115

--> ( 1 ) . التمسك من الغير .